解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生， 义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事， 犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌 故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>