解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不 留聪明,淫乐废 礼不接於心术, 惰慢邪辟之气不设於身体 ,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音, 文以琴瑟,动以干 戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和, 以著万物之理。是故清明象天,广大象地, 终始象四时,周 旋象风雨 ;五色成 文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相 成,终始相 生,倡和清浊,代相为经。故乐 行而伦清,耳目聪明,血 气和平,移风易俗,天下皆宁 。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其 道,小人乐得其欲。 以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而 不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成 其教,乐行而民乡方,可以观 德矣。... 更多 >>