解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废 礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周 旋象风雨 ；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其 道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>