解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史 。”恬曰：“自吾先人， 及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立， 未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！ ’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎 也，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。 ”使者曰： “臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>