解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官 序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别 ，别以致 死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之 声讙，讙以立 动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>