解释 : 武涉已去, 齐人蒯通知天下权 在韩信,欲为奇策而感动之,以相 人说韩信曰: “仆尝受相人之术。”韩 信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨 法,忧喜在於容色,成败在於决断, 以此参之,万 不失一。” 韩信曰:“善。先生相寡人何如 ?”对曰:“原少间。” 信曰:“左右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯, 又危不安。相君之背,贵乃 不可言。”韩信曰:“何谓也 ?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓 ,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今楚 汉分争,使天下 无罪之人肝胆涂 地,父子暴骸骨於中 野,不可胜数。楚人起彭城 ,转斗逐北,至於荥阳 ,乘利席卷,威 震天下。然兵困於京 、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将 数十万之众,距巩、雒 ,阻山河之险,一日数战 ,无尺寸之功,折 北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之 间,此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於 险塞,而粮食竭於内府,百姓罢极 怨望,容容无所倚。以臣料之,其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜,与楚则楚 胜。臣原披腹心,输肝胆 ,效愚计, 恐足下不能用 也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分 天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出 空虚之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸侯已立,天下服听而 归德於齐。案齐之故 ,有胶、泗之 地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>