解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原 也。古者政教未洽，不 备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令 相长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补 郡太守卒史：皆各 二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>