解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其 少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其 道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>