解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方 ，可以观德矣... 更多 >>