解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人 心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑 政，其极一 也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>