解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>