解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉 必也。故商君 之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之 心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又 不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫 楼季也而难五 丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利 者，非有异 道也，能独断 而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>