解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子 听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。... 更多 >>