解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能 自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二 国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余 而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>