解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远 也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。 五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见 舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>