解释 : 师乙曰：“乙，贱 工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦 者宜歌风；肆 直而慈爱 者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而天地应焉 ，四时和 焉，星辰理焉，万物育 焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故 谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者 ，临事而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇 有义，非 歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队， 曲如折，止如木 ，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言 之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>