解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼 臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登于天。 ”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不 经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安 期生通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神 灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、 首山、太 室、泰山 、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子 曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>