解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德 益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>