解释 : 是时李少君亦以祠 灶、穀道、卻老方见 上，上尊之 。少君者，故深 泽侯舍人 ，主方。匿其年及其生长， 常自谓七 十，能使物 ，卻老。其游以 方遍诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不 死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不 治生业而 饶给，又不知其何所人， 愈信，争事之。少君资好方，善为巧 发奇中。尝从武安侯饮 ，坐中有九十馀老人，少君 乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为 少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物 ，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以 为饮食器则 益寿，益寿而海中蓬莱仙 者乃可见，见之以封 禅则不死 ，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通 蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠 灶，遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而事化丹沙 诸药齐为黄金... 更多 >>