解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以 重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下 之义理多矣 ，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙 继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>