解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之 臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古而 能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则 力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下， 则各以其学议之， 入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博 士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城 旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师 。”制曰：“可。... 更多 >>