解释 : 始皇置酒咸阳宫, 博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下 神灵明圣,平定海内,放 逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患, 传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰:“臣闻 殷周之王千馀岁,封 子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内 ,而子弟为匹夫,卒有田 常、六卿之 臣,无辅拂, 何以相救哉?事不师古而 能长久者,非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业 ,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之 事,何足法也?异时诸侯并 争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则 力农工,士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆 道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人 闻令下, 则各以其学议之, 入则心非,出则 巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博 士官所职,天下敢有藏诗、书 、百家语者,悉诣守 、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城 旦。所不去 者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师 。”制曰:“可。... 更多 >>