解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之 舞，非备乐也 ；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流 而不息，合同 而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐 ，义近於礼 。乐者敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>