解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不忘 先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。 有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言 之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是 必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以 谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以将 军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽 东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>