解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以 成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>