解释 : 是故君子反情以和 其志,比类以 成其行。奸声乱色 不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设 於身体,使耳目鼻口心知 百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟 ,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管 ,奋至德之光,动四气 之和,以著万物之理。是故清明 象天,广大象地,终始象四时,周旋 象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸 ,百度得数而有常;小大相成,终始 相生,倡和清浊,代相为经 。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲 。以道制欲,则 乐而不乱;以欲忘道 ,则惑而不乐。是故 君子反情以和其志,广 乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。 ... 更多 >>