解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使 於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所 不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画 方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门 闾。日辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物不全乃生也。 ”... 更多 >>