解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭， 何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也 不必一道，而 便国不必古。圣 人之兴也不相袭而 王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也 。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>