解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必 发诸声音， 形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道 ，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫 不和敬；在 族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣，附亲万 民也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者 天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。... 更多 >>