解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信 於秦三世矣。 今臣将兵 三十馀万，身虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成 王初立，未离 襁褓，周 公旦负王 以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言 之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世 无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振 则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振 而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言， 非以求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良 久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>