解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王 不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而 覆酒，上存 主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>