解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声 ，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>