解释 : 居今之世，志古之 道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以 成功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠 及所以废辱， 亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之 。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>