解释 : 是故君子反情以和 其志，比 类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也” 。君子乐 得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教 ，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>