解释 : 是故君子反情以和 其志,比 类以成其行。奸声乱色 不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟 之气不设於身体,使耳目鼻 口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以 声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄, 从以箫管,奋至德 之光,动四气之和,以著万物之理。是故清明象 天,广大象地,终始象四 时,周旋象风雨;五色 成文而不乱,八风从律而 不奸,百度得数而有常;小 大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。 故曰“乐者乐也” 。君子乐 得其道,小人乐得 其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘 道,则惑而不乐。是故君子反情以 和其志,广乐以成其教 ,乐行而民 乡方,可以观德矣。 ... 更多 >>