解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先 。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太 平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民 年十八已上， 仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通 一以上，补 左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者， 若不足，乃择 掌故补中二千 石属，文学掌故 补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士... 更多 >>