解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时不利 ，又焉事 贤！贤者有恆常，士有適然。 是故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯。日 为德而君 於天下， 辱於三足之乌。月为刑 而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>