解释 : 孝景皇帝元 年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。... 更多 >>