解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚 之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势，而独擅天下之利 者，非有异 道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>