解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而 东下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足 下欲行忠信 以交於汉王 ，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣 。大夫种、 范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如 张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下 者不赏。 臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下 井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世 出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>