解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生 气之和， 道五常之行，使之阳 而不散，阴而不密，刚气 不怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然 后立之学等， 广其节奏，省其 文采，以绳德厚也。类小大 之称，比终 始之序，以象事 行，使亲疏 贵贱长幼男女之理皆形见於 乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>