解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之 士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太 平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人， 复其身。太常 择民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕 ，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以 文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大 行卒史； 比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>