解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。 自上古不及陛下 威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学 习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作， 语皆道古 以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学， 以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>