解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德 。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不 得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>