解释 : 是故先王本之情性 ，稽之度数 ，制之礼义，合 生气之和， 道五常之行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后 立之学等，广其节奏，省 其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之 序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>