解释 : 凡音之起，由 人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐 也。乐者， 音之所由生也，其本在 人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后 动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>