南组词

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相关信息

[南]     2025年03月18日

解释 : 赵文、赵 造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服,如 故法便。王曰:“先王不同 俗,何古之法?帝王 不相袭,何礼之循?虙 戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法 ,因事制礼。法度制令各顺其宜,衣服器械各便其用 。故礼也不必一道,而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古 未可非, 而循礼未足多也。且服奇  者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服, 便事谓之礼。夫进退之节,衣服之制者,所以齐常民 也,非所以论贤者也。故齐民与俗流,  贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情,以古制今者不达事之变’ 。循法之功,不足以高世; 法古之学,不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射... 更多 >>