解释 : 子路曰：“ 卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成 ，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则 民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>