解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之 福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>