解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇， 珍符固不可辞；若 然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>