解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因 循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先 ，不为物後，故能为万物主 。有法无法 ，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则 死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉... 更多 >>