解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺 ，不可失 也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之 要，与时迁移 ，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣 和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非 所闻也。... 更多 >>