解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者 其乐备， 其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>