解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今 岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。 皆尝亨■上帝鬼神。遭圣 则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴 不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降 盖，若兽为 符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝 廷，以合明应 。”制曰：“可。” ... 更多 >>