解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人 也。禹收九牧之 金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>